投資要勇敢的作自己,拒絕隨...

投資要勇敢的作自己,拒絕隨波逐流的耳語

投資要勇敢的作自己,拒絕隨波逐流的耳語

 

身為群居式的動物許多時候必須依賴他人的協助方能夠完成各項事物,這也讓

群體的意識力量駕凌於個體的想法上,這也形成了多數暴力的來源之一。這個

東西不難理解,我們因為必須依附在群體之下,所以當大夥都往東邊走的時候,

往西邊走的人會被視為不合群之後變被群體遺棄。在動物的世界中被群體遺棄的

下場只有死路一條而已。人至今仍存有遠古的基因,無法徹底的擺脫控制,

這在心理學中有許多的討論。其他像是痛苦規避追求歡愉等,都在討論之列。


圖片來源:網路 – 多數時候只是跟旅鼠一樣跟著跳下去而已

 

但我們必須說一件事情,在投資這檔事上,群眾的想法並不一定是正確的。

那是一種規避的行為而不是理性分析的結果,舉例來講當價格下跌時,投資人

第一個想到的並不是加碼買進而是恐慌賣出,主要的心理因素是規避痛苦

而下跌的痛苦感受度度是上漲歡愉程度的數倍以上。

 

古代有句諺語:「夏則資皮、冬則資絺、旱則資舟、水則資車,以待乏也」,

所指的是陶朱公的致富之道。古代以農業為生,人民靠天吃飯,乾旱、水災

在所難免,陶朱公在乾旱時已預期到來年水運的所需;雨水豐足時,又早為

旱季作準備,豐年時他大膽收購糧食,因為不可能年年豐收,這樣收進的貨物

不愁賣不出去。同樣地,大旱年物價上漲時,他盡量拋售存糧,決不囤積居奇。

就這樣他不但自己致富,也平抑物價,避免豐年物價低廉而傷害農民;

荒年弄得民不聊生,對社會國家做出積極的貢獻。

 

而致富之道,古今皆同。當群眾只看見眼前的事物時,要倒過來做才能有效的

降低成本。記得以前玩光榮模擬遊戲-三國志或信長之野望時,只要遇到七月大豐收

時便是大舉收購兵糧的時候,等到隔年的1月時出售大多可以獲得不錯的利潤,

所謂虛擬遊戲映照現實場景不過如此。

 

由古看今,從虛擬看現實,都是在告訴你一件事情「倒過來做才有利潤」,

豐收時賣糧則糧價賤,欠收時賣糧則糧價高。換成股票市場不就是「當眾人

恐慌時則股價低,眾人貪婪時則股價高」,雖然在現代有足夠的財務工具可以

協助投資人適當的評價一檔個股的價格,但卻無法改變眾人恐懼時也恐懼 &

眾人貪婪時也跟著貪婪的從眾心態。唯有投資人能自我分析事件提出看法,

拒絕跟隨他人看法時,才有機會體會從古不變的致富心法!

 


圖片來源:網路 – 倒過來想視野大不同

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1 COMMENT

  1. 「身為群居式的動物許多時候必須依賴他人的協助方能夠完成各項事物,這也讓
    群體的意識力量駕凌於個體的想法上,這也形成了多數暴力的來源之一。」
    -再認同不過了!!!
    版主回覆:(11/03/2013 12:58:36 AM)
    面對群意識,單一個體只能被迫服從..
    少數服從多數其實某種程度上也是一種暴力式的公平..
    多數就一定正確嗎?這很值得深思!.

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